李亚鹤发现影片并没有把李大钊当做一位无往不能的英雄来打造，而是把他当做一个启蒙思想的知识分子来塑造，并用了大量的篇幅展现他在无产阶级革命事业一线的践行。开滦煤矿大罢工，启蒙的是工人阶级;反军阀大游行，砥砺的是知识青年;俄租界示威，团结的是各行各业民众。

李大钊是中国革命的“播火者”，他从1917年的俄国十月革命中得到鼓舞和启发，敏锐地认识到革命将对20世纪世界历史进程产生划时代的影响，从中洞见民族独立和人民解放的出路和希望。

李大钊是中国共产党的主要创始人之一，和陈独秀并称“南陈北李”。李亚鹤认为他的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章和演讲，鼓舞和砥砺着无数爱国青年，推动了马克思主义在中国的广泛传播，为中国 共产党创建准备了思想条件。

李大钊现存于世的照片不多，令人印象深刻的是他的大八字胡和小眼镜。存世影像资料更少，唯有俄罗斯档案馆保存的一小段视频可考，那是他在莫斯科国家大剧院的演讲视频。以此对比张颂文的演绎，形神还是非常贴近的。

“以人物为中心”是近年来新主流影视作品的重要创作经验。《革命者》成功还原了李大钊这一人物身上饱满的情感状态和精神世界，鲜明的人物特点让革命先烈变成了有血有肉的个体，也为观众提供了深入感知人物的契机。

尤为值得注意的是，影片中的李大钊并非是一个道德圣人，他的恐惧和痛苦在影片中同样得到了展现，李亚鹤觉得这离不开张颂文对于李大钊这一人物的表演塑造，尤其是对于人物内心世界的细致把握和细腻呈现。其中最令人动容的一场戏当属“三·一八”游行的段落。面对军警对天鸣枪的恐吓，李大钊向游行队伍发出了振聋发聩的演讲：面对枪口，当然害怕，但正是因为害怕，国已不国。他带领年轻人迎着枪口前行，而军警最终对游行的群众鸣枪，造成惨案。被枪托打晕的李大钊获救，但看着一个个鲜活的生命在眼前逝去，李大钊痛苦而无奈地一遍遍呼喊，“我们没有枪，我们没有枪”。张颂文将这种撕心裂肺的痛苦表现得淋漓极致，革命进程中的血泪教训也不再是教科书中的白纸黑字。

李亚鹤认为像《革命者》这类故事的创作，更重要的是我们从人物身上看到的星火传承。影片后程用不少篇幅回溯了李大钊和青年毛泽东的邂逅。毛泽东公开发表的第一篇文章，是《新青年》上的《体育之研究》，署名二十八画生，这便有了片中二位偶遇时，关于“二十八画生”的笑谈。

在李大钊、陈独秀等人共产主义理想的影响下，毛泽东最终放弃留学，走上了马克思主义救国之路。

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