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　　清代铜胎掐丝珐琅彩六棱圆口花蝶纹赏瓶

　　珐琅，又叫做“佛郎”或者“法蓝”，是一种音译词。珐琅起源于隋唐时期的古西域地名拂菻。当时的西亚地中海、东罗马帝国等地制造了一种搪瓷嵌釉工艺品称拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗机，简化为拂菻。以碳酸钠、长石等加上铅、锡的氧化物烧制，将其涂在铜制等器物上，再经过烧制，所形成的制品，如景泰蓝。景泰蓝，这是一种在铜制的胎上，用细软的扁铜丝，掐成各种花纹，然后再在其中将珐琅质的釉色填入花纹中烧制而成的一种器物。故又称为“铜胎掐丝珐琅”。

　　此铜胎珐琅彩花蝶纹六棱瓶，器型端庄秀美，器物线条非常柔美流畅，瓶胎薄如纸，造型轻盈柔美，胎骨细致坚致，釉质光洁莹润，端庄秀美，隽秀柔润。瓶腹绘珐琅彩蝴蝶纹，花丛枝叶繁茂，花叶清翠茂密，花枝挺拔，栩栩如生，格调奢华。

　　此瓶高39厘米，口径和底径均为14厘米。瓶口为缠枝纹，缠枝纹是一种以藤蔓、卷草为基础提炼而成的传统吉祥纹饰。缠枝纹所表现的“缠枝”，常常以常青藤、扶芳藤、紫藤、金银花、凌霄、葡萄等藤蔓植物为原型。这些植物本系吉祥花草，多为世人所赞咏，例如金银花，又称“忍冬”李时珍《本草纲目》载：“久服轻身，长年益寿”。再例如凌霄，宋代杨绘《凌霄花》诗云：“直绕枝干凌霄去”。对于该花的勇于攀登，凌云直上的品质，清人李立翁评说道：“藤花之可敬者，莫若凌霄”。

　　在蓝底珐琅彩上以连枝牡丹为地，嵌有粉色牡丹花纹。缠枝纹就是这些藤蔓的形象再现，它委婉多姿，生动优美，富有动感，故寓意生生不息，万代绵长的美好愿望，又配以蝴蝶，以表示爱情。太极图阴阳鱼构成的动感“S”形被南宋易学家张行成载入《翼玄》中，更加确定了这种“S”形的构图法则，被古人认为是最优美、最合矩的格式图。从明清缠枝纹样图像资料可以看出，其构图法则就是在太极图中的“S”形构图的基础上，经演变而发展丰富起来的。同样式的叶片、勾状小茎、花朵，沿着扭转的枝茎展开分布，与俯仰有序的主花、回转起伏的枝茎相呼应，形成生动有序的画面，使其吉祥的寓意代代相传。

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