“双减”校长说：让学生由课堂走向生活

深圳市宝安区龙腾小学副校长高春艳认为，分数只能表示在特定的时间、地点，学生所具备能力的一个“切片”，并不能综合性评价一个学生。事实上，“阅卷老师”也时常忽视学生的思维过程和知识层次，忽视学生与社会生活的联系。她建议，无论是老师还是家长，都应借“双减”的时代趋势，减少对分数和教材的执念，从课内走向课外，由课堂走向生活。

在龙腾小学，老师会带领一年级学生认识种子，课后一起播种、一起观察种子萌发和成长，与孩子讨论横空出世的种皮，以及种子即将变成何样，从而把课堂上所学的知识经由主题式体验进行延展。又比如通过种植凤仙花来研究植物生长周期、用卡纸模拟桥梁做抵抗弯曲的实验等，引导孩子将课堂所学知识融入生活，观察生活，探索生活，从而萌发自主学习的乐趣与满足。

以色列教育：想方设法模拟真实生活情境

作为只占全球人口0.3%的以色列，却以产生22%诺贝尔奖获得者闻名，以色列人对教育的重视和投入程度堪称世界之最。以色列海法戈登教育学院是专门负责培训新一代老师的学校，来自海法戈登教育学院的教育技术系负责人莉莫 · 哈拉瑞向我们展示了以色列对于教育价值、学习原则的一些古老智慧。在以色列教育体系中，由创造、创新、人本主义、多元文化、接纳、诚信组成的核心价值观与学术同样重要，都是为了培养孩子想象未来、设计未来的能力。

老师会利用增强现实技术，让孩子置于沉浸式的教学环境中，尽可能地模拟真实情境，发动孩子的各种感官一同学习。比如设计埃及场景，让孩子去埃及做考古，用这样的方式进行探索，对古代埃及文化有更深入理解。在这过程中，通过科技手段发掘“童心”和“童趣”在学习中的价值，并将其转化为重要的课程资源，将学生直接经验的获得和发展，作为学习的目的，间接经验融合和转化为学生的直接经验，让学习保持真正的教育意义和人的发展价值。

此外，在真实的社会情景中服务也是教育非常重要的一部分，学生可以在各种志愿服务框架内自选主题，进行至少60小时的社区工作，接触真实社会，解决真实问题，获得课堂上无法获得的“内在体认”。

芬兰教育：每所学校都有两间手工课教室

芬兰教学法学会创始人钱文丹也为大家分享了芬兰的课后延时服务是如何开展的。在芬兰，很多学校有自己的厨房，孩子在校期间就可以动刀动叉切菜，烘培或是烤披萨，设备一应俱全。还有手工课教室，孩子可以动手操作教室里的机器设备做一些木工活，或是较轻的手工纺织，设计、选料、缝纫都由孩子自主完成。甚至有一点危险性的机床、闸刀在手工室里也都可以见到。

钱文丹认为，“那些动手动脚的活动，其实更能够反过来促进大脑的发育，并不是一个人一味的学习能够带来很好的学习效果，相反如果你做减法，如果你学科学习在一定范围内，然后你发展自己的动手能力和运动能力的话，反而能够让你的大脑开发的更好”。

生活教育不复杂，吃饭穿衣皆是教育

在日本，就连吃饭穿衣这样的“小事”也被赋予了教育意义，家长教给孩子正确的穿衣搭配知识，教孩子对一衣一物的珍视、了解服装的生命周期、养护方式，以及如何根据不同的场合变换穿衣、用无声的语言打造第一印象。“食育”也是日本生活教育的一部分，从幼儿时期起，家长会给予孩子食物、食品相关知识的教育，并将这种饮食教育，延伸到艺术想象力和人格培养上。

作为第八届中国教育创新年会的联合主办方，伊顿纪德品牌将一件件校服作为教育媒介，与老师、学生、家长一起开展了一次次以“校服”为主题的设计思维课程之旅。学生们以小组为单位，通过调研、设计、制作、测试、展览，从抽象提炼到具象呈现，从善于发现到自我创建，尝试以设计师的思考方式解决生活中所遇见的复杂问题。校服不仅是校服，而且是一个媒介、一种资源，与未来教育碰出了火花。

国家的“双减”政策并不是对课后作业、课后服务、课程教学等方面改革的简单加减，长期来看是一项基于孩子核心素质全面养成的系统工程。“双减”政策被称为教育的分水岭，在减轻作业与培训负担之后，拼的不仅是分数，更的是家长的认知，陶行知说“生活教育与生俱来，与生同去”，身为家长，如何将生活的更多面向对孩子敞开，链接真实生活实现孩子的体能、特长、审美、动手能力复合成长，也是成人与孩子之间良性互动，获得“滚动式”的幸福感的秘密。